忠孝节义这四个字是中国传统文化的重要内容，忠于国家、孝顺父母、讲究气节、重情重义，这是衡量一个时代英雄的基本标准，而这个“悌”字往往会被人疏忽，因为不孝敬父母是违法的，而兄弟姐妹我可以管，也可以不管，因为它没有法律依据。但实际上，这个“悌”字也是儒家宣扬的伦理道德之一，是指弟弟必须无条件顺从哥哥。从敬爱兄长，引申为顺从长上。《孟子·滕文公下》：“于此有人焉，入则孝，出则悌。赵岐注：”入则事亲孝，出则敬长悌。悌，顺也。

《钱氏家训》家族篇中明确要求：“父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱”。钱氏家族不仅在家训中有这方面的要求，更是这样实实在在地做的。

后唐明宗龙兴三年（公元932年）年初，摆在81岁高寿的武肃王钱镠面前的大事是把吴越国王的担子交给谁？

钱镠有30多个儿子，最后选定六子钱元璾，七子钱元綇为候选人。

从吴越国的大局出发，钱镠最终选定对善事中国、服从中央更坚定一点的钱元綇为吴越国的继承人。这按长幼次序来说，这种安排是废长立幼，不合规矩的，钱元璾是会有想法的，弄不好是会发生内乱的。可有一次，时任苏州节度使的钱元璾到杭州来述职，钱元綇一看到兄长钱元璾，马上从王椅上站起来，并谦虚地说，王兄，这个位置是你的，钱元璾却十分诚恳地说，父亲安排你继承王位，终有他的道理，我一定当好我的节度使，你就大胆地当好你的吴越国王，兄弟俩都被对方的言行所感动抱头痛哭，避免了一场兄弟夺位的战争，成为历史的一段千古佳话。

在钱氏家族中，围绕这个“悌”字发生的另一件政治事件，也值得我们深思。

吴越国从第四任国君钱弘佐时期起，武人势力日益坐大，虽有抑制，但钱弘佐施政总体来说较为宽大，除惩办首恶外，其他基本上未受波及影响。钱弘佐在位6年去世，遗命七弟钱弘倧即位。钱弘倧生性聪明机警，但又严格刚毅。所以一嗣位，就对以胡进思为代表的平时多有骄横不法、越权擅政的老资格将领严加管束，且多有羞辱之词，但又未能拿出切实有效的根治办法。结果引起内牙军统帅胡进思的高度警觉，便和其他军将密谋废黜钱弘倧。后汉天福十二年（947年）十二月三十日，趁钱弘倧在王宫中夜宴诸将之机，胡思进着戎装率内牙亲兵300甲兵入宫，发动政变。对钱弘倧左右人（包括水丘昭券）大肆屠杀，钱弘倧本人被软禁于义和院，胡进思迎钱弘倧之异母弟、钱元綇第九子钱弘俶于私第，将其策立为王。但是，胡进思迎立钱弘俶有一个条件，就是要求钱弘俶杀掉其兄长钱弘倧，钱弘俶大义凛然地说，你要继承王位可以，但要杀掉兄长，我宁愿不当这个吴越国王。胡进思再嚣张跋扈，终究也是臣子，终究没有得寸进尺。

钱弘倧被废后，先后被迁往安国（今杭州市临安区）、越州（今浙江绍兴），钱弘俶对其极为礼遇，赏赐不断，且严密保护其兄，多次击退胡进思派来的刺客。就这样，弘倧在弘俶的精心保护下，即位后整整过了20年的安逸生活。空闲时击击鼓，作作诗。从中我们可以清楚地看到弘俶对待兄长的手足之情是何等的深厚。

弘倧逝世后，弘俶以王礼葬会稽寿望山之原，谥曰忠逊，或曰让王。年四十四，子四人。

钱家不仅善于治理国家，也善于治理家族，所以使吴越国在北宋建立18年后才纳土归宋，享国86年，至今钱氏已延续数十代而且人才辈出。这与以“悌”字为核心的兄弟、姐妹、妯娌之情是分不开的。临安是武肃王钱镠的出生地和归息地，我们一定要保护和开发好这座金矿，把钱王故里建设得更加美好！